سایت مدرسه علمیه نورالهدی

مدسه علمیه نورالهدی دومین نشست پژوهشی با عنوان «مهارت گفتار از منظر جنسیت؛ واکاوی نسبت عقل، زبان و قدرت در منظومهٔ گفتار زنانه» را برگزار کرد.
استاد با مرورنشست اول  به معرفی الگوهای گفتار زنانه پرداخت: 
الگوهای کنش گفتاری در تاریخ زنانهٔ شیعه
فاطمیّه؛ زبانِ حق و مقاومت؛
خطبه فدکیه، نمونه‌ی عینی «زبان عدالت‌خواه» است. گفتاری که عقل را در خدمتِ امامت به کار می‌گیرد و مطالبه‌گری زن را با حجّت دینی پیوند می‌دهد.
زینبیّه؛ زبانِ شهادت و آگاهی‌بخشی؛
زینب کبری(س) در مجلس ابن‌زیاد و یزید، از زبان به عنوان دستگاه افشاگری و بازسازی حقیقت بهره برد. گفتار او، امتداد عقل امامت در حوزهٔ زنانه است.
سکینه بنت‌الحسین(س)؛ زبانِ فرهنگ و ادب؛ در کوفه و مدینه، از زبان برای پالایش سنت و فرهنگ استفاده کرد. او تجسّم «قدرت نرم گفتاری» بود.
 «قدرت نرم گفتار زنانه»
برخلاف قرائت غربی که قدرت نرم را جابه‌جایی ترجیح‌ها از طریق جذابیت می‌دانددرنگاه شیعی،جذابیت زبانی از صداقت و ایمان برمی‌خیزد: «وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا»کنش ارتباطی مؤمنانه در قالب «قول سدید»؛گفتاری که مبدأ آن عقلِ ایمانی و نتیجه‌اش اصلاح اجتماعی
امروز بازتولید گفتار زنانه با الگوهای دینی، نوعی مقاومت نرم است در برابر استانداردهای جهانیِ بی‌حیاء سخن گفتن.در سیاست زبانیِ انقلاب اسلامی، زنان نمونه‌ی بارز «گفتار مسئولانه» بوده‌اند؛ از زینب کبری تا زینب امروز عرصه رسانه
#مدرسه_علمیه_نورالهدی_ماهدشت 
#مرکز_مدیریت_حوزه_علمیه_خواهران_استان_البرز